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最长最短的妈祖楹联

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  妈祖经过了一千多年的传播,随着华人的足迹,从湄洲逐渐走向世界,被称为“海水到处有华人,华人到处有妈祖。”据有关资料记录,不完全统计目前全世界信奉妈祖信众约有2亿多,妈祖庙宇有5000多座,妈祖庙宇对联浩如烟海。这些对联继承了中华民族楹联和书法艺术,又表达了海内外华人对妈祖的敬仰和崇拜。徐玉福先生在妈祖文化对联收集方面走在其他学者前面,他不惜辛苦,花多年时间共收集到了10个国家和地区近三百多座妈祖庙宇的对联一千多副,编成了被海内外公认为的第一部妈祖庙宇对联专集《妈祖庙宇对联》。

 

  徐玉福先生收集对联中最短是“四字”对,有“天监有赫;后德无疆。”(安庆市福建会馆之天后宫)。“仙霞缥缈;境似大罗。”(山东烟台天后宫山门联)。“金滩浪静;玉烛晖扬。”(湖南芷江侗族自治县天后宮)。“中华海神;天后圣母。”“彤云涌曰;碧海连云。”(深圳赤湾天后宮)等等。

  查阅《姜德明书话》中提到了清朝光绪丁酉年(1897),有位蒙古族的小姐名为巴哩克杏芬小姐,因春闺寂寞而自撰一本民俗小书《京师地名对》,其全书分两册装订,共20个类别,每类次序均依次韵编成,共五百余对。有的条目还加注文,其中有一对妈祖对联编入“天地类”中,见如下:

  “天妃宫;地安门。”这是目前发现唯一最短有关妈祖的对联。其作者有自注: “天妃宫,东西牌楼北马大人胡同,又朝阳门外沿河往南。地安门,皇城正北门,俗称后门。”从中又可发现北京天妃宫一处在东西牌楼北马大人胡同,北京原有四处, 即崇文门外英子胡同二十二号的延邵会馆; 崇文区长巷下二条26号的汀州会馆;宣武区贾家胡同工9号的莆阳会馆;圆明园大内御园惠济祠。这位蒙古族小姐因其父择婿过苛,忧伤过度早逝,其父深自谴责贻害了女儿的青春,为了怀念千金,将其著作雕版成书,时在辛丑(1901)出版,离小姐故去已四年了。

  最长妈祖之对联是在安徽省宿松县天妃殿,其庙俗称小姑庙,在其县套口乡孤山村长江中的小孤山腰,原名启秀寺,始建子唐,本为禅宗名僧马祖道一道场。北宋时重建,改名“惠济寺”,始祀天后,其全联如下:

  湄山瑞气孕仙姑,生而异,异拥天香;幻而意,意精文义;素而静,静诵诸经;更有轶事堪奇,窥井得符,迭显神通手段,踏机救父,航海寻兄,掷草幻成大杉,种菜鞠为佳卉,击浪驱晏公之虐,法雨消旱魃之灾,焚一撮发,鬼收高里,剪九节蒲,吏活琴堂,历廿八岁积功积德,忽嫉俗,忽归真,趋重阳托登岛屿飞升,丝竹管弦,隐隐听传空际盛;林氏幽光发圣母,诞子宋,宋当艺祖;道子师,师名玄老;本是观音再降,腾云化羽,仍存慈济心肠,起碇行舟,立竿安艇,凭木欲绥沧溟,湿衣助克澎湖,鼓涛阻流冠之逭,涌泉解征人之渴,扬几幅旆,怒息波臣,增六尺涨,乱平台匪,绵四五朝护国护民,或现身,或示梦,宜先世共荷彤墀封建,金泥玉简,绳绳颁自日边来。

  全联共有256字,其联作者黎月樵,字问夫,生卒年不详,安徽宿松县下仓埠(今长湖乡)人。清末民初塾师。这副对联是目前发现关于妈祖的最长对联。本联叙述天后种种神奇传闻,娓娓道来,如数家珍,结体娴整,运笔简捷,叙事宛典得位,堪称佳构。亦可作为妈祖生平一部简史来阅读,该联多次应用“顶针”笔法,更增趣味。(黄知岸)

本文来自: 湄洲在线(http://www.mozoo.net) 详细出处参考:http://www.mozoo.net/html/mazugushi/20081226/11851.html


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